«ماه فوتبال»-19/ جامی از جنس تاریخ
«فوتبال زنده است». این نتیجه ای بود که از جام 2006 گرفتم و بهترین نشانه آن بازی فینال بود.
فینالی که از جام 90 تاکنون نظیر آنرا ندیده ام. فینالی پر از صحنه های دراماتیک. از گل عجیب زیدان در دقیقه 7 تا خشونتهای اولین دقایق بازی از سوی ایتالیاییها. (خشونتی که آثار آن حدود 70 تا 100 دقیقه بعد خود را نشان داد و ابتدا پاتریک ویه را و سپس تیری آنری را از بازی خارج کرد).
اما تبلور فوتبال در نزد کاپیتانها بود. یکی همچون کاناوارو تالحظه پیروزی (زمانی که پنالتی گروسو به تور چسبید)، تمرکز خود را حفظ کرد و حتی در اوج ضربات پنالتی، دست به سینه بازی را تماشا می کرد.
از آن طرف، زیدان بود که گرچه در ابتدای بازی با آن اعتماد به نفس مثال زدنی، عجیب ترین پنالتی تاریخ را زد؛ اما، این تمرکز و اعتماد به نفس را تنها تا دقیقه 110 ادامه داد و آنگاه کاری کرد، شگفت تر از آن پنالتی.
ارزش گذاری نمی کنم. برای کسی چون من که فوتبال را همچون زندگی می پسندد ( و به همین خاطر، زشتیهای آن را هم ، چون زیباییهایش برمی تابد)، پنالتی زیدان، اقدام وحشیانه اش و تمرکز کاناوارو به یک اندازه اهمیت دارد. همگی از جنس تاریخند.
و این، همان چیزی بود که از جام 90 تاکنون بشدت در فوتبال کمیاب شده بود. جام 2006 را با این امید به پایان می برم که نسل بعدی ستارگان جهان فوتبال هم، چنین خاطره سازانی باشند. گرچه طلایه دارانش را چنین دیدم: مسی،کریستیانو رونالدو، وین رونی، ریبری، ته وز و مردانی دیگر از این جنس.
|
TrackBack URL for this entry:
http://30morgh.org/cgi-bin/mt32/mt-tb.cgi/790
|
سلام آقاي روح
روح انتقاد پذير شما را ارج مي نهم
در باره فوتبال هم زيباپيهايش و زشتي هايش تنها در مستطيل سبز است و كاش در ديگر مكانها نيز چنين بود...
هرچه بود تمام شد و خاطرههای تلخ و شیرینش تاریخی
دلم براي فرانسه سوخت
كار زيدان درست نبود اما حركت ماتراتزي هم قابل تقبيح بود
حتما ماتراتزي يه چيزي به زيدان گفت كه اون اين جوري براشفت
حيف شد اخرس مي تونست زيبا تموم بشه
http://pyramidsong.blogfa.com/post-58.aspx
چرا حركت زيدان رو وحشيانه خطاب كردي
آيا در آن ميانه جز آن كار كار ديگري درست بود
برايم مثال بزن!
من نه از آن ها هستم كه بگويم هدف وسيله را توجيه مي كند و نه از آن ها كه مي گويند جواب هركسي كه بر عليه تو حرف زد شمشير!
ولي با كمي توجه خالصانه و به دور از تعصب مي توان به اين نتيجه رسيد كه اين برخورد را خود ماترادزي با حركت و سخن زشتش براي خود خريد!
ضربه اي كه ابوذر با استخوان شتر بر فرق آن كذاب كوبيد را به خاطر بياور ...
چرا حركت زيدان رو وحشيانه خطاب كردي
آيا در آن ميانه جز آن كار كار ديگري درست بود
برايم مثال بزن!
من نه از آن ها هستم كه بگويم هدف وسيله را توجيه مي كند و نه از آن ها كه مي گويند جواب هركسي كه بر عليه تو حرف زد شمشير!
ولي با كمي توجه خالصانه و به دور از تعصب مي توان به اين نتيجه رسيد كه اين برخورد را خود ماترادزي با حركت و سخن زشتش براي خود خريد!
ضربه اي كه ابوذر با استخوان شتر بر فرق آن كذاب كوبيد را به خاطر بياور ...
به نظر من كاري كه زيدان كرد هر چند نادرست بود ولي تاثيري بر جاي گذاشت كه اگر ادعاي تروريست بودن و يا توهين به خانواده او اثبات شود در آن وقت متوجه حركت به جا و نه لزوما درست او خواهيم شد!چرا كه اگر اودر قبال اقدام مدافع ايتاليايي سكوت مي كرد شايد هيچ گاه راز او و يا به نوعي راز ادعاي دفاع از حقوق بشري غرب بر ملا نميشد اما بايد همچنان منتظر واكنش مسولان فوتبالي و غير فوتبالي غرب بود و با اعمال فشار رسانه ها و تشكل ها حقوق بشر دستاويزي براي چه غربي ها و چه شرقي ها قرار نگيرد.
اي.تا.ليا ... اي.تا.ليا
ماتراتزي به زيدان نگفته بود تروريست ... فوتبال هم هيچ ربطي به حقوق بشر و اين حرفها نداره ... كلاْ عادت جهان سومي هاست كه همه چيز رو با سياست قاطي مي كنن كه بدبختانه كم هم نداريم از اين لحاظ ... وحشي گري وحشي گريه براي دفاع از هر چيزي
|